Twierdzenia Okultyzmu

THE CLAIMS OF OCCULTISM*

„The Occult World”, autorstwa A. P. Sinnetta. (Trübner.)
By M.A. (Oxon.)

Minęło już kilka lat od chwili, gdy spirytystów zelektryzowało opublikowanie przez Madame Bławatską dwóch obszernych tomów pod tytułem „Isis Unveiled”. Ci, którzy przebrali się przez różnorodną treść tych wielkich, gęsto zadrukowanych kart, liczących przeszło tysiąc dwieście stron, wynieśli z lektury mgliste wrażenie, że ze spirytyzmem rozprawiono się dość swobodnie i nie całkiem na jego korzyść, a także że mniej lub bardziej niejasno wysunięto doniosłe roszczenie na rzecz tego, co nazwano okultyzmem. Książka była przepełniona materiałem – tak przepełniona, że zapewne nie pomylę się, jeśli powiem, iż nikt nie opanował jej treści w takim stopniu, by w pełni uchwycić zamysł autorki; lecz materiał ten rozpaczliwie domagał się uporządkowania, wiele twierdzeń wymagało objaśnienia, a niektóre – być może – również ograniczenia. Co więcej, czytelnik potrzebował przewodnika, który przeprowadziłby go przez trudności napotykane na każdym kroku; a nade wszystko pilnie potrzebował jakiegoś bardziej uchwytnego oparcia w kwestii historii i roszczeń tajemniczego Bractwa, w imieniu którego autorka wysuwała tak ogromne pretensje. Czytaj dalej

Sen – za pośrednictwem medium

SLEEP
Za pośrednictwem medium autor(a) książki „Life Beyond the Grave”

Stan ducha podczas snu ciała jest kwestią niezwykle interesującą dla tych, którzy żyją w ciele. Na ogół nie uświadamia się sobie, że prowadzicie dwa rodzaje życia – jedno w ciele, gdy jest ono przebudzone, i drugie w duchu, gdy ciało śpi. O tym drugim życiu chcielibyśmy mówić. Czytaj dalej

Geheime Figuren der Rosenkreuzer

To jest drugi zeszyt (Zweites Heft) słynnego dzieła:

„Geheime Figuren der Rosenkreuzer, aus dem 16ten und 17ten Jahrhundert”
czyli po polsku mniej więcej: „Tajne figury/symbole różokrzyżowców z XVI i XVII wieku”.

Na karcie tytułowej widać, że ten zeszyt został wydany w Altonie w 1788 roku i że był „po raz pierwszy podany do druku z dawnego rękopisu”. Katalogi cyfrowe potwierdzają, że całość ukazywała się w latach 1785–1788 w Altonie u J.D.A. Eckhardta. Czytaj dalej

Moce Powietrza

„MOCE POWIETRZA”.

Interesting Record of Early Experiences.
Interesujący zapis wczesnych doświadczeń.

„…nasze ciała są naszymi ogrodami,
a nasze wole są ich ogrodnikami; tak więc jeśli zechcemy sadzić pokrzywy albo siać sałatę;
szczepić hyzop lub wyrywać tymianek; zaopatrywać je w jeden rodzaj ziół albo przepełniać wieloma;
albo pozostawić je jałowym przez bezczynność, albo użyźnić pracowitością;
to moc i możność naprawy tego wszystkiego spoczywa w naszej woli.” – Shakespeare

Blackwood opublikował jakiś czas temu interesujący artykuł zatytułowany „Powers of the Air”, w którym autor, po pobieżnym omówieniu niektórych faktów przedstawionych mu na poparcie rzekomej interwencji „Duchów” w sprawy doczesne, przechodzi do stwierdzenia: „Czy możemy się od nich czegokolwiek nauczyć albo za ich pośrednictwem?… Niektórzy twierdzą, że duchy mogą i rzeczywiście wpływają na umysły ludzi… Jeśli to prawda, jakże doskonale współbrzmi ona z Pismem!… Jeżeli da się cokolwiek o nich wyjaśnić, nasza wiedza posunie się naprzód”. Czytaj dalej

Znaki i hasła

SIGNS AND PASSWORDS.
Znaki i hasła.

A Suggestion to all friends of godly Spiritualism.
Sugestia dla wszystkich przyjaciół pobożnego spirytualizmu.

To the Editor of “Light.”
Do Redaktora „Light”.

Sir,
Szanowny Panie, Czytaj dalej

Moc Twórcza Wyobraźni

Zaskoczenie, jakie korespondent podpisujący się „Trident” wyraził wobec przypisywania wyobraźni mocy twórczej, skłoniło mnie do myśli, że być może pewne luki w umysłach innych Państwa czytelników mogłyby zostać nieco wypełnione, a także że można by im podsunąć wiele interesujących kierunków refleksji dzięki cytatom, które wybrałem z autorów, o których nikt nie może podejrzewać, iż są „naukowymi dziwakami”. Aby w jakimkolwiek stopniu oddać sprawiedliwość temu tematowi, potrzebny byłby starannie napisany i dojrzale przemyślany tom rozważań. Ja ośmielam się jedynie przedstawić zalążki myśli, zebrane na bardzo różnych płaszczyznach; i na odpowiednio przygotowanym gruncie umysłowym nie pozostaną one całkowicie bezowocne. Czytaj dalej

The Miraculous Conformist

The Miraculous Conformist (1666) Henry’ego Stubbe’a to książka ważna historycznie, ale nierówna jako argumentacja i zdecydowanie stronnicza jako opis zjawiska. Nie jest to wielkie dzieło medyczne ani neutralny raport empiryczny, tylko apologia i zarazem interpretacja przypadku Valentine’a Greatrakesa, irlandzkiego „uzdrowiciela przez dotyk”, napisana w formie relacji o cudownych uzdrowieniach z dołączonym „physical discourse” oraz listem odnoszącym się do dalszych przypadków. Sam tytuł i opis bibliograficzny pokazują jasno, że Stubbe chciał połączyć opis świadectw z próbą ich naturalno-medycznego objaśnienia, a całość została skierowana do Roberta Boyle’a. Czytaj dalej

William Lilly, Christian Astrology – recenzja

Zacznę od jednej ważnej uwagi: wydanie z ilustracji to edycja z 1659 roku, „the second edition corrected and amended”, ale samo dzieło ukazało się pierwotnie w 1647 roku. To istotne, bo książka funkcjonuje zwykle pod datą 1647, choć często korzysta się właśnie z wydania 1659. Czytaj dalej

Mag-astro-mancer

Praca „Mag-astro-mancer, or The Magicall-Astrologicall-Diviner Posed and Puzzled” z 1652 roku to jeden z najważniejszych traktatów polemicznych XVII-wiecznej Anglii, uderzający w same fundamenty ówczesnego okultyzmu. Jej autorem jest John Gaule, purytański duchowny, który zasłynął jako nieugięty krytyk zabobonów. Czytaj dalej