To Walk with God. An Experience in Automatic Writing

„To Walk with God. An Experience in Automatic Writing” – duchowe świadectwo pisma automatycznego

„To Walk with God. An Experience in Automatic Writing” autorstwa Anne W. Lane i Harriet Blaine Beale to książka wydana w Nowym Jorku w 1920 roku przez Dodd, Mead and Company. Już sam tytuł zapowiada charakter tej niezwykłej publikacji: nie jest to traktat teologiczny w ścisłym sensie, ani zwykły poradnik duchowy, lecz zapis doświadczenia, które autorki wiążą z praktyką pisma automatycznego. Czytaj dalej

Stworzenie – Wizja

W. H. Evans

Oto nocą spadło na mnie wielkie drżenie, a duch mój został wstrząśnięty aż do podstaw, tak że ciało moje zatrzęsło się z wielkiego lęku.

A gdy spojrzałem na świat, wszystko stało się niewyraźne, gwiazdy zgasły w ciemności, a świat osunął się spod moich stóp.
I zawisłem w Przestrzeni, pośród wielkiej ciemności, i ogarnął mnie lęk oraz gwałtowne drżenie.
Nie wiedziałem bowiem, co nadchodzi, i zdawało się, że nadszedł kres wszystkich rzeczy.
Czekałem więc w ciemności, a oto, gdy czekałem, jakaś moc wzięła mnie w posiadanie, dusza moja została uniesiona, wszelki lęk opuścił mnie i stałem się spokojny. Czytaj dalej

Świadomość kosmiczna: jej natura i pochodzenie

We wczesnej części swojego wystąpienia „George Fox: Psychic, Mystic and Friend” L. Y. H. Whitley nawiązuje do definicji świadomości kosmicznej – „świadomości kosmosu, czyli życia i porządku wszechświata” – zaproponowanej przez Richard Maurice Bucke w jego niezwykłej książce Cosmic Consciousness: A Study of the Evolution of the Human Mind.

Jeden z naszych długoletnich korespondentów z Los Angeles, A. K. Venning, był tak poruszony tą pracą, że przesłał obszerne jej fragmenty. Są one jednak na tyle rozległe, iż ich pełna publikacja mogłaby zostać odebrana jako nieuprawnione przedrukowanie całej książki. Ograniczamy się więc do najważniejszych ustępów. Czytaj dalej

Duch jako siła twórcza

Duch jest twórczy. Moc kreacji stanowi jego istotną właściwość – wszędzie tam, gdzie pojawia się inteligentne tworzenie, mamy do czynienia z obecnością i działaniem ducha.

Istota aktu twórczego polega na nadaniu obiektywnej formy uprzednio istniejącej idei subiektywnej. Każde stworzenie przebiega według tego schematu – jednak pełne zrozumienie tego faktu możliwe jest dopiero dzięki studiom nad nauką duchową. Czytaj dalej

Swedenborg i mistycyzm

autor: Charles E. Benham

Garth Wilkinson, jeden z najgłębszych badaczy literatury Emanuela Swedenborga, posuwa się aż do stwierdzenia, że Swedenborg był jedynym teologiem, który nie był mistykiem. Gdyby nie szacunek należny erudycji doktora Wilkinsona, mogłoby się to wydawać twierdzeniem przewrotnym wobec powszechnego przekonania, że Swedenborg, jeśli nie był naczelnym spośród mistyków, to przynajmniej był jednym z ich najpotężniejszych przywódców. Czytaj dalej

Pismo bezpośrednie – seans

Poniższy przekaz został otrzymany metodą pisma bezpośredniego – to znaczy bez kontaktu fizycznego – podczas seansu, na którym medium była pani Everitt. Krąg uczestników tworzyli: państwo Thos. Everitt, państwo R. Pearce, państwo C. W. Pearce, pan Morell Theobald oraz pan R. Gale. Choć wiadomość ta liczy ponad pięćset pięćdziesiąt słów, została napisana – na ile dało się oszacować – w ciągu około pięciu sekund. Powiedziano, że została przekazana przez Johna Locke’a, choć nie jego ręką spisana:-

„Nescio quomodo inhaeret in mentibus quasi saeculorum quoddani augurium futurorum, idque in maximis ingeniis altissimisque animis existit maxime et apparet facillime.”* – Cyceron. Czytaj dalej

Inspiracja i Odczytywanie Myśli – list

Do Redaktora „Light”

Szanowny Panie, – Trudności, które przyznaje Pański korespondent „Trident”, wynikają z jego braku wiedzy – doświadczalnej lub innej – o naturze i sposobie działania ducha, a w konsekwencji także o konstytucji człowieka. Wyjaśnianie tych kwestii na łamach Pańskiego pisma byłoby zarówno niemożliwe, jak i zbyteczne: niemożliwe z powodu potrzebnej na to objętości, a zbyteczne dlatego, że zostało już dokonane w dziele, do którego odwołałem się w swoim poprzednim liście, i które od tego czasu było szeroko omawiane na łamach Pańskiego pisma – mianowicie w The Perfect Way. Czytaj dalej

Religia Przyszłości – list

Do Redaktora „Light”

Szanowny Panie, — Nikt nie może przyjrzeć się wysiłkowi podjętemu przez pana Farmera w celu taniego wydania jego bardzo wartościowego dzieła, nie uznając, że jest to działanie godne najwyższego uznania, zmierzające do spopularyzowania religijnego aspektu spirytyzmu, a zarazem obliczone na pomoc w usunięciu wielu trudności stojących na drodze do przyjęcia naszych przekonań przez ogół środowisk religijnych. Aby jednak tak zaawansowane prawdy tego rodzaju mogły zostać powszechnie przyjęte i zrozumiane, równie konieczna jest praca prowadzona z innej strony. Czytaj dalej

Moc Twórcza Wyobraźni

Zaskoczenie, jakie korespondent podpisujący się „Trident” wyraził wobec przypisywania wyobraźni mocy twórczej, skłoniło mnie do myśli, że być może pewne luki w umysłach innych Państwa czytelników mogłyby zostać nieco wypełnione, a także że można by im podsunąć wiele interesujących kierunków refleksji dzięki cytatom, które wybrałem z autorów, o których nikt nie może podejrzewać, iż są „naukowymi dziwakami”. Aby w jakimkolwiek stopniu oddać sprawiedliwość temu tematowi, potrzebny byłby starannie napisany i dojrzale przemyślany tom rozważań. Ja ośmielam się jedynie przedstawić zalążki myśli, zebrane na bardzo różnych płaszczyznach; i na odpowiednio przygotowanym gruncie umysłowym nie pozostaną one całkowicie bezowocne. Czytaj dalej

Niesłyszalny Anioł

To rzecz powszechna mówić, że żyjemy w epoce materializmu; lecz sam ten fakt wcale nie jest banalny. Może on oznaczać epokę niewiary, negacji wszelkiej religii, zaćmienia nadziei – i wszystkiego, co musi pójść za utratą wiary w Nieśmiertelność i Boga. Co dokładnie miałoby to oznaczać, nie sposób powiedzieć. Świat nie przeprowadził jeszcze tego „dziwnego eksperymentu” na wielką skalę. Lecz na razie jest on nieunikniony. Czytaj dalej