Archiwum kategorii: Kabała

Postawa judaizmu wobec spirytualizmu

Opublikowany przez

W referacie wygłoszonym przed Żydowskim Towarzystwem Badań Psychicznych w Londynie pan A. Victor, sekretarz honorowy, podkreślił trzy kwestie: mianowicie, że judaizm wierzy w fakt przetrwania (życia po śmierci); że judaizm utrzymuje, iż komunikacja jest możliwa; oraz że judaizm dopuszcza komunikację pod właściwymi warunkami.

W toku swego wystąpienia pan Victor odniósł się do ataku na spirytualizm ze strony wielebnego M. Blocha, B.A., ministra synagogi w Portsmouth, opublikowanego niedawno w „The Jewish Chronicle”; na poparcie tezy, że judaizm dopuszcza badania parapsychiczne, przytoczył wypowiedzi rabina dr. A. E. Silverstone’a, M.A., D.Ph., ministra synagogi w Southport. Czytaj dalej →

Sepher i system rabina Simeona

Opublikowany przez

„Chrześcijańscy i katoliccy synowie mogą oskarżać swoich ojców o zbrodnię herezji… choćby wiedzieli, że ich rodzice zostaną za to spaleni żywcem i straceni… A nie tylko mogą odmówić im jedzenia, jeśli spróbowaliby odciągnąć ich od wiary katolickiej, lecz mogą ich także słusznie zabić.” – Przykazanie Jezuitów (P. Stephen Fagundez, w Præceptis Decalogi, Lyon, 1640).

Czytaj dalej →

ARS NOTORIA vs. KABAŁA – mapa porównawcza

Opublikowany przez

MAPA PORÓWNAWCZA: ARS NOTORIA vs. KABAŁA

„Otwieranie umysłu” i poznanie boskiej mądrości

Czytaj dalej →

ARS NOTORIA vs. KABAŁA otwarcie serca

Opublikowany przez

Oto solidne i jak się wydaje  samowystarczalne opracowanie porównawcze o „otwieraniu serca/umysłu” w kabale vs. użycia roślin (w tym sasafrasu) w innych tradycjach. Skupiam się na tym, co jest historycznie udokumentowane, i oddzielam współczesne synkretyzmy od źródeł klasycznych. Czytaj dalej →

Żydowska recepcja Ars Notoria

Opublikowany przez

Żydowska recepcja Ars Notoria – omówienie odkrycia Gal Sofer (2024)

analiza artykułu: „The Jewish Reception of the Ars Notoria: Preliminary Insights into a Recent Discovery”.
autorem jest Gal Sofer z Department of the Arts, Ben‑Gurion University of the Negev, Izrael[attached_file:80e5afa8-6853-4f1e-992a-9952df734e97].
źródło: https://www.mdpi.com/2077-1444/15/3/339
english version: The_Jewish_Reception_of_the_Ars_Notoria_Preliminary_Insights_into_a_Recent_Discovery

Wprowadzenie

Czytaj dalej →

Wyjaśnienie Kabalisty

Opublikowany przez

Dusza jest jedyną rzeczą wieczną w człowieku. Duch i ciało są jedynie tymczasowymi powłokami tego wiecznego pierwiastka – Duszy, która przez własną wolę upadła ze swego boskiego stanu.
Tak długo, jak duchy i ludzie żyją w samowoli, ich własne pragnienia sprawiają, że istota boska w nich staje się uśpiona – a oni żyją nieświadomi Boga, który, niczym nieskończony ocean życia i miłości, otacza te błądzące atomy duszy. Czytaj dalej →

The Holy Kabbalah

Opublikowany przez

THE HOLY KABBALAH – STRESZCZENIE ROZDZIAŁÓW

Wstęp (Proemium – The Roots of the Secret Tradition)

Waite otwiera książkę słowami:

„There is one tradition and one only – the tradition of light, transmitted in many tongues and vestures.”
(„Istnieje jedna tylko tradycja – tradycja światła, przekazywana w wielu językach i szatach.”)

Czytaj dalej →

Księga Jecirah

Opublikowany przez

Księga Jecirah

Najstarszy kabalistyczny dokument Hebrajczyków.
Wraz z trzydziestoma dwoma Drogami Mądrości.
Opracowane według wydania dr. teol. Joh. Friedricha von Meyera (1890)
opracował i wydał Paal Zillmann.

„Sefer Jecirah i Apokalipsa są arcydziełami okultyzmu; zawierają więcej mądrości niż słów; ich sposób wyrazu jest równie obrazowy jak poetycki, a jednocześnie tak ścisły jak matematyka.” – Tymi słowami kabalisty Eliphasa Lévi z jego Histoire de la Magie chcemy usprawiedliwić nasze zajmowanie się tym osobliwym dokumentem literatury światowej. Czytaj dalej →

Wielkie sekrety praktyki

Opublikowany przez

CZĘŚĆ CZWARTA

WIELKIE SEKRETY PRAKTYKI, CZYLI URZECZYWISTNIENIE NAUKI
WPROWADZENIE

Wzniosłe nauki Kabały i Magii obiecują człowiekowi wyjątkową, realną, skuteczną i sprawczą moc – i należy uważać je za fałszywe i próżne, jeśli jej nie dają. „Sądźcie nauczycieli po ich dziełach” – rzekł Najwyższy Mistrz. Ta reguła osądu jest nieomylna.
Jeśli chcesz, abym uwierzył w to, co wiesz – pokaż, co czynisz.

Bóg, aby wynieść człowieka do moralnego wyzwolenia, skrywa się przed nim i jakby pozostawia mu rządy nad światem. Pozwala się odgadywać poprzez wzniosłości i harmonie natury, aby człowiek mógł się stopniowo udoskonalać, coraz wyżej wynosząc ideę, jaką tworzy o jej Autorze. Czytaj dalej →