The Kabbalah Unveiled

The Kabbalah Unveiled S. L. MacGregora Mathersa to jedna z najważniejszych książek dla zachodniego okultyzmu przełomu XIX i XX wieku, ale jednocześnie trzeba ją czytać ostrożnie: nie jest to neutralny, akademicki podręcznik kabały żydowskiej, lecz angielski przekład i opracowanie fragmentów łacińskiej Kabbala Denudata Christiana Knorra von Rosenrotha, przefiltrowane przez język i zainteresowania zachodniej kabały hermetycznej. Czytaj dalej

Wątek Psychiczny – Mistyczne Światło

Mistyczne Światło

Światło, zarówno w sensie fizycznym, jak i metafizycznym, jest najwyższą siłą wzrostu. „A Duch Boży unosił się nad powierzchnią wód. I rzekł Bóg: ‘Niech stanie się światłość’, i stała się światłość. I widział Bóg światłość, że była dobra” (Księga Rodzaju 1, 2–4). Temu prologowi Pisma mistycy i magowie przypisywali najwyższe znaczenie. Dlatego Światło jest w alchemii symbolem Arkanu; jest „powszechną siłą” natury; wielką tajemnicą taumaturgii: Elifas Lewi nazywa je „Światłem Astralnym”. „Istoty ożywione – mówi Lewi – są w istocie wcieleniami światła.” Pitagoras twierdził, że „nauce o świetle” Czytaj dalej

Chrześcijański nurt kabały

„Chrześcijański nurt kabały. Czy jedno ze źródeł masonerii spekulatywnej?” – to temat wykładu prof. Tadeusza Cegielskiego, wygłoszonego podczas wtorkowego Seminarium naukowego w Żydowskim Instytucie Historycznym. Spotkanie odbyło się w ramach cyklu realizowanego we współpracy z Instytutem Sztuka Królewska w Polsce. Prof. Tadeusz Cegielski jest historykiem i badaczem dziejów kultury, specjalizującym się m.in. w historii idei, wolnomularstwa oraz tradycji ezoterycznych w Europie. W swoim wystąpieniu przedstawił relacje między kabałą a tradycją chrześcijańską, ze szczególnym uwzględnieniem tzw. kabały chrześcijańskiej oraz jej obecności w kulturze nowożytnej Europy. Istotnym wątkiem wykładu były możliwe związki między nurtami mistycznymi a powstaniem wolnomularstwa spekulatywnego.

Czytaj dalej

Imię Boga i Jego atrybuty

Kabalistyczni uczeni wyrażają imię Boga jedną literą, zwaną jod, zapisywaną w formie i; jest to dziesiąta litera alfabetu hebrajskiego i odpowiada również liczbie 10.
Jedność tej liczby przedstawia pierwszy pierwiastek, natomiast zero stanowi znak hieroglificzny będący symbolem świata (1).

Pierwsza proporcja cyrkla, czyli pierwsza figura geometryczna, daje w rezultacie liczbę 10. Należy koniecznie oprzeć się na punkcie, bez którego nie można działać; jeśli przedłużymy ten punkt, powstaje linia; przedłużając linię, otrzymujemy powierzchnię, a przemierzając tę powierzchnię, tworzymy ciało, które ma taki sam kształt jak zero.
Punkt centralny tworzy jedność, która daje liczbę 1; wartość tych dwóch cyfr daje 10, symbol Boga i wszechświata (1). Czytaj dalej

Postawa judaizmu wobec spirytualizmu

W referacie wygłoszonym przed Żydowskim Towarzystwem Badań Psychicznych w Londynie pan A. Victor, sekretarz honorowy, podkreślił trzy kwestie: mianowicie, że judaizm wierzy w fakt przetrwania (życia po śmierci); że judaizm utrzymuje, iż komunikacja jest możliwa; oraz że judaizm dopuszcza komunikację pod właściwymi warunkami.

W toku swego wystąpienia pan Victor odniósł się do ataku na spirytualizm ze strony wielebnego M. Blocha, B.A., ministra synagogi w Portsmouth, opublikowanego niedawno w „The Jewish Chronicle”; na poparcie tezy, że judaizm dopuszcza badania parapsychiczne, przytoczył wypowiedzi rabina dr. A. E. Silverstone’a, M.A., D.Ph., ministra synagogi w Southport. Czytaj dalej

Sepher i system rabina Simeona

„Chrześcijańscy i katoliccy synowie mogą oskarżać swoich ojców o zbrodnię herezji… choćby wiedzieli, że ich rodzice zostaną za to spaleni żywcem i straceni… A nie tylko mogą odmówić im jedzenia, jeśli spróbowaliby odciągnąć ich od wiary katolickiej, lecz mogą ich także słusznie zabić.”Przykazanie Jezuitów (P. Stephen Fagundez, w Præceptis Decalogi, Lyon, 1640).

Czytaj dalej

ARS NOTORIA vs. KABAŁA – mapa porównawcza

MAPA PORÓWNAWCZA: ARS NOTORIA vs. KABAŁA

„Otwieranie umysłu” i poznanie boskiej mądrości

Czytaj dalej

ARS NOTORIA vs. KABAŁA otwarcie serca

Oto solidne i jak się wydaje  samowystarczalne opracowanie porównawcze o „otwieraniu serca/umysłu” w kabale vs. użycia roślin (w tym sasafrasu) w innych tradycjach. Skupiam się na tym, co jest historycznie udokumentowane, i oddzielam współczesne synkretyzmy od źródeł klasycznych. Czytaj dalej

Żydowska recepcja Ars Notoria

Żydowska recepcja Ars Notoria – omówienie odkrycia Gal Sofer (2024)

analiza artykułu: „The Jewish Reception of the Ars Notoria: Preliminary Insights into a Recent Discovery”.
autorem jest Gal Sofer z Department of the Arts, Ben‑Gurion University of the Negev, Izrael[attached_file:80e5afa8-6853-4f1e-992a-9952df734e97].
źródło: https://www.mdpi.com/2077-1444/15/3/339
english version: The_Jewish_Reception_of_the_Ars_Notoria_Preliminary_Insights_into_a_Recent_Discovery

Wprowadzenie

Czytaj dalej