Archiwum miesiąca: listopad 2018

WSTĘPNE WIADOMOŚCI O KABALE HEBRAJSKIEJ

Opublikowany przez

Józef Jankowski

Kabała
WSTĘPNE WIADOMOŚCI O KABALE HEBRAJSKIEJ.
Rodowód Kabały.

1.

Dla wszechstronniejszego oświetlenia, czem jest Kabała, czyli Tradycja hebrajska, i jakie jej pochodzenie, podajemy trzy o niej głosy: 1. Pika Miranduli, głośnego filozofa, owego Feniksa wiedzy z czasów Medyceuszów (XV w.), 2. i 3. współczesnych: Ad. Franka, który jest adeptem wiedzy oficjalnej, i St. Yves d’Alveydre’a, który jest adeptem zawrotnej wiedzy ezoterycznej, wspierającej się na wielkiej śrubie analogji. Czytaj dalej →

Serofityczny System

Opublikowany przez

Sefirotyczny System.

Istota przedmiotu, zgodnie z potrójnem prawem, przejawia się przedewszystkiem jako Terner typu Wielkiego Arkanu. Pierwsze przejawienie nosić będzie, jak i sam przedmiot,
neutralny, androginiozny charakter. Drugi przejaw nosić będzie aktywny charakter; trzeci – pasywny według wzoru יה. Czytaj dalej →

Arkan Dziesiąty Jod י‬ cz. II

Opublikowany przez

Arkan Dziesiąty Jod י‬ cz. II

Kabbała dzieli znaki alfabetu na 3 zasadnicze grupy. Pierwsza grupa — litery = matki אמ‬שׁ. One symbolizują osnowne terminy metafizycznej skali Ternera: א odpowiada neutralnemu terminowi (n) ; מ‬ — ujemnemu biegunowi (-); שׁ dodatniemu biegunowi (+). Trójkąt Wielkiego Arkanu w tym systemie oznaczeń przedstawia rys. 35.

Czytaj dalej →

Arkan Dziewiąty Teth ט‬

Opublikowany przez

Arkan Dziewiąty Teth ט‬

Znak Dziewiątego arkanu ט‬ (teth); liczbowe jego znaczenie = 9; zodjakalny odpowiednik – Znak Lwa (znak lwa). Jako hieroglif arkanu służy dach, lub więźba, jako symbol opieki, obrony, izolacji od  szkodliwych wpływów. Karta arkanu wyobraża idącego starca, trzymającego w prawej ręce (nie zwierciadłowo) lampę z trzema ogniami. Lampa ta częściowo ukryta pod obszernym płaszczem z kapiszonem oblekającym starca potrójnem zgięciem swoich fałdów. W lewej ręce starca widnieje kij, służący mu za podporę podczas chodzenia. Czytaj dalej →

Arkan Siódmy Zayin ז

Opublikowany przez

Arkan Siódmy Zayin ז

Zanim przejdę do analizy siódmego arkanu, zdamy sobie sprawę z konstrukcyjnego obrazu pierwszych sześciu arkanów, określającego istnienie siódmego, jako zamykającego ogniwa łańcucha sześciu.
Wszyscy autorowie, zajmujący się tą sprawą, podają następującą konstrukcję (rys. 20). Czytaj dalej →

Arkan Piąty He ה‬ cz. III

Opublikowany przez

Ciąg dalszy Piątego Arkanu. Część III

Wolny człowiek może warunkowo być rozpatrywany jako skład 3 elementów: Pierwszym elementem będzie świadomy z wolą człowiek, zdolny do medytacji i wogóle do tego, co nazywamy twórczością Drug m elementem okaże się impulsywny człowiek, zdolny do refleksów i w nieobrobionym stanie niezmiennie szablonowo przejawiający takowe. Trzecim elementem przedstawi się ta maszyna (ludzkie ciało), która jest pozostawiona do rozporządzenia dwóch pierwszy(h elementów. Czytaj dalej →