Dźwięk w naturze

Dźwięk w naturze

Autor:
Edmund Bailly
(Ciąg dalszy.)

Chociaż często – i to z wielką niesprawiedliwością – kwestionowano wiek skandynawskiej mitologii, skierujemy się teraz ku tekstom nordyckim. Edda Snorriego przypomina, po wyliczeniu dwunastu imion Wszechojca – spośród których należy wyróżnić takie jak: „Rżący, Rżący Wiatr, Syczący, Czarodziej” – następującą strofę z Völuspá:

Czytaj dalej

Perski kult ognia

Wśród niewtajemniczonych od zawsze budziło zgorszenie „czczenie ognia” przez Persów.
Jednak dzięki nowszym badaniom w dziedzinie okultyzmu jesteśmy dziś w stanie zrozumieć, dlaczego kult świętego ognia – który zresztą także u innych ludów odgrywał rolę w obrzędach – mógł u Persów przybrać tak wielkie rozmiary. Czytaj dalej

Lekcja czwarta o MISTYCYZMIE

LEKCJE MISTYCYZMU

CZWARTA LEKCJA

Jogin może rozpoznać, że wkroczył na ścieżkę, dzięki czterem warunkom.

Pierwszy: Spotka nauczyciela. Jest to prawo, że gdy jesteś gotowy i potrzebujesz pomocy, na pewno spotkasz swojego nauczyciela.

W poszukiwaniu Boga odniesiesz sukces nie poprzez bezpośrednie spotkanie z Nim twarzą w twarz, lecz przez odnalezienie kogoś, kto stanie się pośrednikiem lub łącznikiem pomiędzy tobą a subtelniejszymi wibracjami płynącymi od Jedynego. Czytaj dalej

Metempsychoza lub Awatar

Metempsychoza oznacza głównie nie transmigrację dusz, ale ożywienie lub oświecenie duszy już wcielonej przez ducha poprzedniego „anioła”. W ten sposób dusza Jezusa była przyćmiewana przez anioła Mojżesza. Słowo, Logos czy Adonai – są one tym samym – mówi w duchu jednego lub drugiego z Bogów Siedmiu Sfer. Czytaj dalej