Dźwięk w naturze

Dźwięk w naturze

Autor:
Edmund Bailly
(Ciąg dalszy.)

Chociaż często – i to z wielką niesprawiedliwością – kwestionowano wiek skandynawskiej mitologii, skierujemy się teraz ku tekstom nordyckim. Edda Snorriego przypomina, po wyliczeniu dwunastu imion Wszechojca – spośród których należy wyróżnić takie jak: „Rżący, Rżący Wiatr, Syczący, Czarodziej” – następującą strofę z Völuspá:

Czytaj dalej

Masoneria Mistyczna – Znak Mistrza

Masoneria Mistyczna
(Kontynuacja: Rozdział VII. Nauka tajemna: Znak Mistrza.)

Nie należy przypuszczać, że w dawnych misteriach każdy wtajemniczony stawał się mistrzem w sensie określonym w poprzednich rozdziałach. Istniały Małe i Wielkie Misteria. Do Małych dopuszczano wszystkich; do Wielkich – tylko nielicznych; a spośród tych nielicznych jeszcze mniejsza liczba została wyniesiona do najwyższego i ostatecznego stopnia. Niektórzy przez całe życie pozostawali jedynie w niższych stopniach, ponieważ wskutek wad konstytucyjnych lub braku zdolności umysłowych i duchowych nie byli w stanie posuwać się naprzód. Czytaj dalej

Podstawa metafizyczna w „Pierścieniu Nibelunga”

Podstawa metafizyczna w „Pierścieniu Nibelunga” Ryszarda Wagnera

Autor: Dr Hch. v. Lessei*)
Rozdział VII. Loge


Loge jest sumieniem bogów i sprawdza czyny bogów pod kątem ich wiecznotrwałej, absolutnej wartości. Wobec takiej oceny właściwie nic nie może poważnie istnieć, ponieważ każde wydarzenie w czasie, każde dokonane zdarzenie, odnosząc się do swojego ostatecznego celu, musiałoby niejako natychmiast zostać unieważnione, od razu skazane na unicestwienie. Czytaj dalej

Księga Dzyan jako źródło Tajnej Nauki Heleny Bławatskiej

DAS BUCH DZYAN ALS QUELLE DER GEHEIMLEHRE HELENE BLAVATSKYS.
Księga Dzyan jako źródło Tajnej Nauki Heleny Bławatskiej
Prof. Hoffmann (Rzym)

Kopia Księgi Dzyan, o której H. P. Bławatska mówi jako o podstawie „Tajemnej Nauki”, to tom nieznanego wieku, przechowywany w bibliotece skalnej, wykutej w ścianie wąwozu, w którym żyją dwaj z Mistrzów. Zawiera ona pojedynczy symbol na każdej stronie, a gdy trzyma ją w dłoni uzdolniony uczeń, rozwija się przed nim scena wskazana przez symbol, niczym żywy obraz.

Opisy tych obrazów były podawane od czasu do czasu, a jeden z nich wydaje się dotyczyć interesującej notatki, która pochodzi od Signora Giovanniego Hoffmanna, profesora chińskiego i japońskiego w Rzymie oraz autora gramatyki mandżurskiej, który był tak uprzejmy, że pozwolił mi na przedruk w „Theosophist”. Dodaje on informację, że o dziele Tziana, Yu-Fu-King, czyli „Księga Tajnych Korespondencji” Ma-tuan-lina, wspomina się w księdze Wen-King-Fung-hao, Księga 211, str. 27. Czytaj dalej

Czym jest uzdrawianie metafizyczne?

Czym jest uzdrawianie metafizyczne?
Autor: Paul Zillmann

Najdonioślejszym odkryciem naszego stulecia w dziedzinie filozofii i psychologii jest fakt, że właściwie uporządkowane życie myślowe ma zdolność usuwania stanów chorobowych i prowadzenia organizmu do wyzdrowienia. Proces ten określa się mianem uzdrawiania metafizycznego, praktycznej metafizyki itd.

Uzdrawianie metafizyczne jest metodą leczenia, która przy pomocy środków duchowych przywraca zdrowie i staje się możliwa dzięki zrozumieniu podstawowych zasad bytu, życia uniwersalnego i jego praw. Z tego właśnie powodu nazywa się ją „metafizyczną”. Termin „metafizyka” stosuje się do takich procesów, gdyż obejmuje on wszelkie formy działalności tego życia, które umożliwiają duchowi ludzkiemu wywołanie procesu uzdrawiania. Czytaj dalej

Prawda o psychologii okultystycznej

Prawda o psychologii okultystycznej

Karl Haase

Kto jest w stanie ogarnąć obecny stan „ścisłych” badań nad istotą duszy i potrafi bez uprzedzeń ocenić tak zwane „postępy” współczesnej psychologii, ten musi dojść do nieodpartego wniosku, że ta nauka znalazła się w stanie całkowitego bankructwa lub przynajmniej w procesie nieuchronnego rozpadu. Podczas gdy jedni nadal niestrudzenie obstają przy próbach skonstruowania rozwoju i budowy duszy na wzór Czytaj dalej

Wyzwolony Prometeusz

Opowieść o Prometeuszu od zawsze zajmowała poetów i myślicieli, ponieważ problem ten należy do najciekawszych, jakie ludzki duch może napotkać. Jest to przecież pradawna historia o dobroczyńcy ludzkości, który za to, że składa ofiarę, musi cierpieć – gdyż nie we wszystkim pozostaje w zgodzie z panującą moralną koncepcją. Ta ostatnia jest zmienna, znajduje się w ciągłym ruchu ku górze; kto jednak wyprzedza swoją epokę, ten musi drogo zapłacić. Z drugiej strony, kto pragnie zbliżyć się do boskiego źródła miłości, również musi złożyć ofiarę. A zatem każdy człowiek, który wyprzedza swoją epokę, jest pewnego rodzaju Prometeuszem i każdy w mniejszym lub większym stopniu może odnaleźć siebie w tym tytanie. Czytaj dalej

Cisza – Błyskawiczna Ścieżka

CISZA – Błyskawiczna Ścieżka
C. F. Russell

Rozdział podręcznika o Magii nosi tytuł: „O Ciszy i Tajemnicy; oraz o Barbarzyńskich Imionach Ewokacji.” W pierwszej połowie tego tytułu można by się spodziewać istotnych treści. Jednak autor przechodzi od razu do omawiania drugiego tematu. O pierwszym nie pada ani jedno słowo. Znany esej Elberta Hubbarda o ciszy jest kolejną próbą przekazania tej cennej lekcji ciszy. Otwierając książkę, czytelnik widzi jedynie puste strony. Jak każdy wie, cisza jest czwartą mocą Sfinksa. Czytaj dalej

Na temat aspektu symboliki spirali

Aspiration, Alfa Etyki Różokrzyżowców
Przesłanie Wielkiego Mistrza Dywizji Meksykańskiej
Na temat aspektu symboliki spirali.

„Człowiek będzie błądził, dopóki aspiruje.” – Goethe

W naszych świątyniach, podobnie jak w sanktuarium domu, w książkach i w umyśle Różokrzyżowca, złoty Krzyż i czerwona Róża stanowią nieustanne przypomnienie, wyrażone tym słowem: Aspiracja. Nie kontemplacyjne mistycyzmem, nie duchowy spokój, lecz aspiracja. Z tego powodu Różokrzyżowstwo, w ramach dynamizmu kultury Zachodu, było i jest jedyną rzeczą, która może zaspokoić duchowy głód ludzi znanych z historii oraz nieznanych wtajemniczonych, których życia nie zostały uwiecznione w historii mędrców. Czytaj dalej

Jak na Górze tak na Dole

„As Above So Below”

Bro. George Elwood Jenks

Właśnie słyszeliśmy, że „Ideał funkcjonujący w sferze mentalnej i duchowej musi koniecznie znaleźć swoje odzwierciedlenie w rzeczywistości… gdy tylko ideał zostanie w pełni zwizualizowany mentalnie i duchowo – JAK NA GÓRZE, TAK NA DOLE”. „Sny Platona były rządzone i kierowane tym, co jest najwyższe w filozofii.” W tym sensie, w jakim używam słowa „Sen”, jest ono synonimem słowa „Ideał” – tak samo jak mówimy „Dziewczyna ze snu” lub „Zamek ze snu”, mając na myśli ideał dziewczyny lub ideał zamku. Czytaj dalej