Krystaliczny Chrystus

I

Zimna woda w czarze także jest kryształem:
Pita ze źródła w dolinie lub z górskiego jeziora.
Albo ze stopniałych gwiazd, które wspinacze biorą
Z urwisk napadających niebo śmiałym zrywem;
Z błękitnych niebiosowych kielichów orlika w rosie,
Lub z dłoni zaczerpnięta wprost z bursztynowej chmury, świeżo tkanej –
Płynne złoto, alchemiczny napój słońca
Destylujący z mokrego światła, krystalicznie opadającego. Czytaj dalej

ARS NOTORIA vs. KABAŁA – mapa porównawcza

MAPA PORÓWNAWCZA: ARS NOTORIA vs. KABAŁA

„Otwieranie umysłu” i poznanie boskiej mądrości

Czytaj dalej

Żydowska recepcja Ars Notoria

Żydowska recepcja Ars Notoria – omówienie odkrycia Gal Sofer (2024)

analiza artykułu: „The Jewish Reception of the Ars Notoria: Preliminary Insights into a Recent Discovery”.
autorem jest Gal Sofer z Department of the Arts, Ben‑Gurion University of the Negev, Izrael[attached_file:80e5afa8-6853-4f1e-992a-9952df734e97].
źródło: https://www.mdpi.com/2077-1444/15/3/339
english version: The_Jewish_Reception_of_the_Ars_Notoria_Preliminary_Insights_into_a_Recent_Discovery

Wprowadzenie

Czytaj dalej

Cisza – Błyskawiczna Ścieżka

CISZA – Błyskawiczna Ścieżka
C. F. Russell

Rozdział podręcznika o Magii nosi tytuł: „O Ciszy i Tajemnicy; oraz o Barbarzyńskich Imionach Ewokacji.” W pierwszej połowie tego tytułu można by się spodziewać istotnych treści. Jednak autor przechodzi od razu do omawiania drugiego tematu. O pierwszym nie pada ani jedno słowo. Znany esej Elberta Hubbarda o ciszy jest kolejną próbą przekazania tej cennej lekcji ciszy. Otwierając książkę, czytelnik widzi jedynie puste strony. Jak każdy wie, cisza jest czwartą mocą Sfinksa. Czytaj dalej

Mistyczna Droga

Mistyczna Droga
IV. MISTYCZNA INSPIRACJA
Raymund Andrea

Kiedy już wiemy, że „życie kontemplacyjne jest słodyczą nadzwyczajnie ukochaną”, mamy do czynienia z doświadczalną wiedzą o naturze duszy. Jest to stan cichej radości z duchowej miłości i pokoju, w którym głos osobowości milknie, a życie formy zostaje przekroczone. Może też sugerować stan tak obcy i odległy współczesnej egzystencji, że bywa postrzegany z podejrzliwością przez wszystkich oprócz nielicznych uprzywilejowanych rozwojem i okolicznościami. Jednak taki właśnie jest ten stan i mistyczna droga do niego zaprasza. Większość patrzy na niego z dystansem, ponieważ są tak zanurzeni w życiu formy – co w danych okolicznościach jest nieuniknione i zrozumiałe – że nie potrafią inaczej myśleć ani działać, jak tylko zgodnie z Czytaj dalej

Podstawy Tarota część XXXVII

TAROT – PODSTAWY
LEKCJA TRZYDZIESTA SIÓDMA
OBJAWIENIE

Trzeci etap duchowego rozwoju, który reprezentuje Tarot, to Objawienie. Objawienie to odsłonięcie, ujawnienie, odkrycie.
Odkrycie to nie jest dokonane przez poszukiwacza prawdy. Jest mu dane. On otrzymuje objawienie. Nie zdejmuje zasłony Izydy – to ona sama się odsłania.

Dlatego Klucz 17 przedstawia coś, co działa ponad poziomem ludzkiej, osobowej świadomości. Odsłonięcia dokonane na tym etapie nie są postrzegane za pomocą zmysłów fizycznych. Nie są też wnioskami wyprowadzonymi przez rozum na podstawie obserwacji świata zewnętrznego. Wręcz przeciwnie – te objawienia przychodzą wtedy, gdy umysł rozumowy jest całkowicie uciszony, a zmysły zamknięte. Czytaj dalej

Prawdziwy Kościół

Anonimowa adaptacja starego poematu

Zapytałem kiedyś świętego męża:
„Gdzie jest ten jeden, prawdziwy Kościół, proszę?”
„Obejdź świat dookoła – rzekł – i szukaj sam,
Nikt jeszcze nie znalazł go wśród bram.”

Wskazałem wieżę, krzyż ją wieńczył.
„To fałsz!” – zawołał – i brwiom ulżył.
Lecz, jakby żałując swego tonu,
Pokazałem tłum u drzwi z pokłonu. Czytaj dalej

Mistyczne dialogi

Choć nasz przyjaciel Lesondeur jest notorycznym niedowiarkiem, utrzymuje bardzo dobre relacje ze swoim proboszczem – poczciwym człowiekiem o fanatyzmie mocno złagodzonym. Każde spotkanie jest dla tych dwóch antagonistów okazją do krótkiej rozmowy. Dotarło do nas kilka echa ich dialogów, którymi chcielibyśmy podzielić się z naszymi czytelnikami. Oto jeden z przykładów ich wymiany zdań: Czytaj dalej

Kontemplacja

(Zatapianie się duchowe.)
Ćwiczenia, które uprawiałeś na szczeblu dharany i dhjany, uzdatniły cię do przeprow adzania medytacji w sposób odpowiedni. Uprawiając je wytrwale, doszedłeś do spostrzeżenia, że nie wystarczyłaby ci sama znajomość sposobu, w jaki prowadzi się medytację. Oprócz obznajomienia się ze sposobem „technicznym i niejako, potrzebne tu są i siły szczególne, których w życiu codziennem nie mógłbyś w sobie rozwinąć. Bez tych sił medytacje twe zostałyby tylko zwyczajnemi rozmyślaniami, nie oświecającemu cię ponad wyniki myślenia mózgowrego. A wiesz już, jakiem i drogami  doszedłeś do tych sił w sobie. Czytaj dalej