Brahmini mówią, że istnieją trzy drogi do Bóstwa: droga rozumu (Dhyāna-Mārga), droga czynów (Karma-Mārga) i droga pobożności (Bhakti-Mārga). Ta ostatnia była dotąd najmniej uczęszczana przez członków Towarzystwa Teozoficznego. Jednak trudno przypuszczać, by z czasem nie nastąpił zwrot – skoro coraz wyraźniej rysuje się tendencja powrotu do mistyki.

Nowoczesny ruch teozoficzny cierpi na niedocenianie pobożności. Uważa się zazwyczaj, że droga rozumu stoi wyżej. Lecz każdy, kto osiągnie pewien stopień rozwoju, musi dojść do wniosku, że powinien mieć również osobisty stosunek do duchowej siły, pojmowanej jako osobowa, istniejącej w zaświatach. Skłonność ta prowadzi do mistyki. Natury zimne nie są do niej zdolne, natomiast natury kobiece mają ku niej naturalne upodobanie. Nasz dzisiejszy świat kobiecy wykazuje jednak wyraźną tendencję do męskiego sposobu myślenia – do rozwijania rozumu i wykształcenia. Mężczyźni natomiast cierpią zazwyczaj na brak religijności. Czytaj dalej →