Siła psychiczna

Czy „szybkość” jest czwartym wymiarem?
Autor: Tudor A. Morgan

Rzeczywistość siły psychicznej jako zjawiska ogólnego, a telekinezy w szczególności, została udowodniona przez naszych dziadków. Naszym zadaniem nie jest ponowne dowodzenie i demonstrowanie jej istnienia, ale wyjaśnienie jej natury. Kiedy sformułujemy solidną, działającą hipotezę, wówczas zjawiska te można ponownie zademonstrować, a naukę można poprosić, by zbadała je w świetle naszej hipotezy.

Problem współczesnego spirytualizmu polega na tym, że spoczywamy na laurach. Na nowo ustalamy to, co pionierzy już dawno ustalili. Łudzimy się, że jesteśmy całe eony przed nauką. Tymczasem nauka zaczyna nas doganiać. Ortodoksyjna religia szybko przyswaja nasze nauki.
Czy naprawdę musimy być popychani?

Oto próba wyjaśnienia siły psychicznej.
Zachęcam do krytyki.

W Light i w innych naszych czasopismach często sugerowałem, że zrozumienie tych problemów całkowicie zależy od naszej koncepcji substancji. W opisach świata duchowego autorstwa Swedenborga, Andrew Jacksona Daviesa, Vale’a Owena i wielu innych, otrzymanych poprzez kanały duchowe, najważniejszym punktem, który się wyłania, jest duże podobieństwo między pejzażami duchowymi a fizycznymi – warunki te są podobne, a jedyna różnica polega na wyższym stopniu subtelności.

Nasz tok rozumowania prowadzi do dwóch książek: Natural Law in the Spiritual World (Drummond) oraz The Unseen Universe (Stewart i Tait). Dzieła te wskazują:

1. że świat duchowy musi być równie uporządkowany jak świat fizyczny;

2. że sama natura zjawisk fizycznych oraz prawa, które nimi rządzą, wymagają ich projekcji i kontynuacji w bardziej subtelnej formie substancji.

Subtelność wyraża się fizycznie jako zwiększona prędkość ruchu cząstek tworzących formy bardziej wysubtelnionej substancji. Nie istnieje nagła linia podziału między grubością a subtelnością. W miarę postępu procesu udoskonalania coraz więcej cząstek o niższej jakości wypada z harmonii i zostaje odrzuconych z konstrukcji bardziej subtelnego obiektu.

Chociaż poziomy duchowe i fizyczne są od siebie oddzielone, poziomy subtelności mają ciągłą gradację. Pomiędzy nimi znajduje się jeszcze jeden poziom – ektoplazma.

Zdjęcia wykonane przez dr. Crawforda ukazują, między innymi, stół podnoszony za pomocą psychicznych prętów – prętów z ektoplazmy.

Ponieważ ektoplazma jest substancją o wyższym stopniu subtelności niż materia fizyczna, na pierwszy rzut oka mogłoby się wydawać, że materia z łatwością powinna opierać się naciskowi psychicznego pręta. Jednak gdy uświadomimy sobie, że subtelność to szybkość, a szybkość to siła, zyskujemy zupełnie inną perspektywę.

Gdy zrozumiemy, jaką dodatkową moc, siłę i odporność daje szybkość w zwykłych zjawiskach fizycznych, łatwiej pojmujemy, jak wiele więcej można oczekiwać od ektoplazmy i substancji duchowej.

Szybkość jest najbardziej prawdopodobnym kandydatem na „czwarty wymiar”.
– Szybkość utrzymuje ciężki obiekt na powierzchni powietrza lub wody.
– Szybkość przeciwstawia się grawitacji.
– Szybkość jest czynnikiem umożliwiającym większość zjawisk psychicznych.

źródło: PSYCHIC FORCE – IS “SPEED” THE FOURTH DIMENSION?     Light on Spiritualism and Psychical Research,    February 14, 1935.

Odniesienie do tekstu i nasuwających się wątpliwości.

Q artykule rzeczywiście jest mowa o szybkości („speed”), i to bardzo dosłownie oraz wielokrotnie. Autor nie używa tu metafory, lecz próbuje zbudować hipotezę, według której:

Szybkość = wyższy stopień subtelności materii (lub substancji duchowej)

Według autora:

• substancje bardziej „uduchowione” są bardziej subtelne,

• subtelność wyraża się fizycznie jako zwiększona prędkość ruchu cząstek,

• im większa prędkość, tym większa siła, odporność i możliwość oddziaływania.

Stąd jego teza: być może szybkość jest „czwartym wymiarem”

Autor pisze literalnie:

“Refinement is expressed physically as increased speed of motion of the particles…”
„Subtelność wyraża się fizycznie jako zwiększona prędkość ruchu cząstek…”

oraz:

“Speed is the most likely candidate for the position of ‘fourth dimension’.”
„Szybkość jest najbardziej prawdopodobnym kandydatem na stanowisko «czwartego wymiaru».”

I dalej:

“Speed will keep a heavy body afloat in air or water. Speed defies gravity. Speed is the factor which makes most psychic phenomena possible.”
„Szybkość utrzyma ciężkie ciało w powietrzu lub wodzie. Szybkość przeciwstawia się grawitacji. To szybkość jest czynnikiem umożliwiającym większość zjawisk psychicznych.”

Czy to jest poprawne naukowo?

Nie – to wczesna, spekulatywna koncepcja spirytualistyczna, niezgodna ze współczesną fizyką.
Autor łączy „subtelność substancji duchowej” z „prędkością” i próbuje wytłumaczyć np. telekinezę poprzez różnice w szybkości „duchowych cząstek”.

Ale w kontekście tekstu słowo speed oznacza dokładnie to, co w fizyce:
➡ prędkość, szybkość ruchu cząstek, a nie metaforyczne „przyspieszenie rozwoju”.

Dlaczego pytanie jest ważne?

Ponieważ czasem w literaturze okultystycznej „speed” bywa metaforą energii lub wibracji – ale nie w tym przypadku.
Tutaj autor dosłownie uważa, że:

• duchowa materia = szybsze cząstki,

• ektoplazma = cząstki o jeszcze wyższej prędkości,

• im wyższa prędkość, tym silniejsze efekty paranormalne.